周晋峰博士答记者问 | 绿会BASE联合主办“世界犀牛日”专题研讨活动

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9月22日，中国绿发会生物与科学伦理委员会（BASE）、首都爱护动物协会与大连微善爱护动物协会在京举办“世界犀牛日”专题研讨活动，主题是：保护犀牛、斩断对华犀牛角收藏品贸易！抵制外国狩猎利益集团开拓中国市场的图谋。为唤起公众对犀牛的保护意识，推动中国的犀牛保护工作。对于犀牛盗猎和野生动物保护问题，中国绿发会秘书长周晋峰博士阐明了他的观点和态度，并现场回答记者提问。

近年来，中国绿发会在生物多样性保护方面做了大量工作。以穿山甲保护和禁食野生动物为例，向国家相关部门及全国人大发函，提出相关政策建议，最终大量建议被采纳。穿山甲因此从二级保护野生动物升级为一级，并从中华药典（一部）中删除。今年2月，全国人大通过了“禁野”决定，明确要对涉及野生动物的违法犯罪行为加重处罚，这就为公安机关打击犯罪提供了强有力的法律武器。此外，中国绿发会政研室也向国家相关部门提出了修订《野生动物保护法》的建议，目前正积极组织专家进行研讨。周博士表示，反对盗猎犀牛，反对战利品狩猎，反对战利品动物制品进口，这些内容也会是中国绿发会专家讨论的议题，抵制犀牛角贸易也将是中国绿发会的一个重要工作目标。

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众所周知，由于人类的活动，地球正在经历第六次生物大灭绝，包括犀牛在内的很多物种濒临灭绝。对于为何要保护犀牛的问题，周博士认为这是基于人本解决方案（HbS, Human-based Solution），即人类的目标是保护人类自身，保护人类自己的栖息地，而解决之道就在于人类，人类要改变自身的行为方式，每个人的改变对于保护地球都会产生巨大的作用。

地球在45亿年的历史中经历过很多物种的灭绝，但地球并没有因此而受到本质影响。反观人类，气候危机、生物多样性危机和公共健康危机已无法回避。在周博士看来，今年的新冠疫情、2003年的非典疫情、埃博拉和寨卡等病毒侵袭，这些都是因为人类过分侵占了自然，对自然和动物栖息地造成极大破坏。新冠病毒绝不是最后一个，如果人类不改变态度，不保护自己的栖息地，下一个疫情可能会来得更加猛烈。

对于如何保护犀牛的问题，周博士阐释了优先关注的观点，即从本质上来看人类是要保护自己的栖息地，但从具体工作来看，因人类行为而受到重大影响的动物应优先给予关注。基于此，犀牛应优先被关注，流动动物同样应该被优先关注。

（图源：绿会）

对于动物保护的范围，有人质疑对流浪猫狗的保护，认为应该只保护珍稀野生动物。作为回应，周博士阐释了生物保护工作所基于的思想和理论。按照国际共识，生物多样性保护有三个层次，即基因多样性保护、物种多样性保护和生态系统多样性保护。生态系统多样性孕育了物种多样性，物种多样性孕育了基因多样性。生态文明的中心思想就是人与自然的和谐共处，这要求人类对于其它生命要持有正确态度。

正是基于这样的思想和理论，爱动物应该是爱所有动物，爱护身边的动物也是生物多样性保护的范畴，对于身边的动物，也要考虑它们的健康状况和生存权利。随着流浪动物的数量不断增加，相应问题不断出现，中国绿发会已在狂犬病预防宣传等方面开展了工作。

对于传统中医药与生物多样性保护之间的关系，周博士强调说，中国绿发会始终是传统中医药的坚定支持者，传统中医药的发展应以生态文明思想为指导，所有濒危物种都应该从传统中医药中拿出来，因为物种多样性是传统中医药发展的根本。

周博士特别以穿山甲为例来加以说明。在中医典籍中穿山甲其实被列为下品药，之所以变得如此火，需求那么大，不是中医药的问题，而是资本的问题。在资本谋利的驱动下，穿山甲的功效和适用范围被错误、片面地夸大。很多物种也是因此而变成濒危，同时资本的驱动也害了那些用药的人，害了老百姓。

周博士强调说，中国在习近平生态文明思想的指导下，应深入参加全球生态治理，为建设全球生命共同体而努力。而从个体来看，为了保护人类自身，每个人都要行动起来。对于犀牛保护，人人都可以去倡导，用自己的行为去影响更多人，从而为保护生物多样性和人类栖息地做出贡献。每个公众的传播力量是巨大的，每个人的支持和点赞都是中国绿发会和首爱这些公益机构前行的根本力量。在生态文明建设的今天，只有人人参与，人类才能共同面对挑战，才能保护好人类唯一的栖息地，才能为后代谋福利。

文/徐莉审/Sophia 编/Angel

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