国际古迹遗址日| 这些运动最早起源于中国？

　　文物古迹作为遗存在社会上或埋藏在地下的历史文化遗物，具有历史价值、科学价值、艺术价值。国际上文物主要指百年以上并具有历史艺术价值的物品。你知道吗？4月18日是国际古迹遗址日，今天主页菌就和诸位亲们聊聊有关文化古迹的那些事儿。“ 国际古迹遗址日是怎么来的？1982年4月18日，国际古迹遗址理事会在突尼斯举办科学研讨会，同期在哈马马特召开的执行局会议上，有代表首次提出建立国际古迹遗址日，并在每年的这一天举办全球性的庆祝活动。这一建议经执行委员会讨论后通过，并于次年11月召开的联合国教科文组织第22届大会上得到批准。大会在一项决议中号召各成员国倡导并推行“4·18国际古迹遗址日”。此后不久，在欧洲委员会的组织下，许多国家开始在每年的9月份庆祝“欧洲遗产日”。可以说，“欧洲遗产日”从某种程度上弱化了“世界遗产日”的影响。不过，依然有越来越多的国际古迹遗址理事会会员国在4月18日这一天举办各种与遗产有关的庆祝活动。

　　从2001年开始，国际古迹遗址理事会每年都要为4月18日确定一个活动主题，各会员国根据这一主题自行选择活动内容与形式，如举行圆桌会议、科学研讨会，开办展览、讲座，向公众免费开放博物馆和遗产地等。之后各国会将有关报告、论文、海报、新闻报道等文字和图片资料送交国际古迹遗址理事会秘书处备案。“ 国际古迹遗址理事会是个什么组织？国际古迹遗址理事会，简称为ICOMOS，1965年成立于波兰华沙，由世界各国文化遗产保护专业人士组成，是古迹遗址保护和修复领域唯一的国际非政府组织。ICOMOS是联合国教科文组织（UNESCO）认可的一个官方咨询机构，积极服务于世界遗产委员会，通过派遣世界遗产专员并辅以国际秘书处的工作，对申请列入世界遗产名录的古迹遗址进行专业评估，并参与世界遗产公约的贯彻落实。到2015年，该组织已在世界各地拥有110多个国家委员会，并组织建立了20多个与文化遗产相关的各种主题的国际科学委员会。中国于1993年加入该组织，并成立了国际古迹遗址理事会中国委员会，即中国古迹遗址保护协会。你知道吗？ 

　　国际古迹遗址理事会公布了今年古迹遗址日（4月18日）的主题——运动遗产，以配合将于今年8月在巴西里约热内卢举行的第31届奥运会。因为从人类的起源开始,运动就与文明相伴，并留下了体现其发展的丰富的运动场所、设施。其中许多具有杰出的艺术和科技价值。体育运动的历史可追溯到远古的文化，是人类在社会实践中开发的特殊技能。几个地区史前洞穴壁画场景显示，古埃及已有几种球类运动以及跑步、摔跤、游泳、划船等体育运动。公元前776年，古希腊有了4年一次的制度化的奥林匹亚运动会，并一直延续到公元393年。以“运动遗产”作为今年国际古迹遗址日的主题，旨在通过重视特定类型运动纪念遗址，纪念传统体育运动在改善人类生活方面的作用，提高对它们在塑造有关社区、地区、民族的文化认同等方面的价值与作用的认识。“ 这些运动最早出现在中国？“体育”一词最早出现在1904年（即光绪30年）湖北幼稚园开办章程中。而1924年成立的中华全国体育协进会被视为中国最早的全国性体育组织。尽管中国古代并无“体育”一词，实际上却拥有绚丽多姿、丰富多彩的体育活动，是中国古代文明的重要组成部分。

  中国古代的体育活动独具民族特色，有多种多样的运动形式。它是各民族共同创造的，体现了多元的民族特色。甚至不少体育运动可以被视为现代运动的雏形。“蹴鞠”=足球？蹴鞠，是中国古代的一种球类运动。其最早的记录可见于《史记·苏秦列传》：“临苗甚富而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。”“蹋鞠”也就是蹴鞠，又名“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，说的都是用脚踢球的意思。蹴鞠起源于齐国都城临淄，齐宣王在位时期（公元前319-前310年）已经盛行。汉代，更被视为“治国习武”之道。出身市井的汉高祖刘邦不但自己爱踢球，而且还专门在宫苑里建造“鞠域”，也就是足球场。汉武帝刘彻还把蹴鞠列为军事训练科目，以提高将帅的身体素质和反应能力，将蹴鞠作为训练士兵、考察兵将体质的手段。汉代还出现了研究蹴鞠运动的专著《蹴鞠二十五篇》，这也是中国和世界上最早的一部体育著作。到了唐代，蹴鞠的制作艺术和运动技术都有了很大的改进，球变得更圆、更轻，而充气技术也是世界上最早的发明。唐代分队比赛，由原来的直接对抗转为间接对抗，中间隔着球门，双方各在一侧，以射门数多者为胜，而且还出现了女子蹴鞠。女子蹴鞠不射门，是以踢球的技法取胜，也被称为“白打”。唐玄宗李隆基、唐中宗李显等都曾是当时的皇帝球星。宋代，蹴鞠变得更加兴盛，上海博物馆收藏的一幅《宋太祖蹴鞠图》，描绘的就是当时皇帝亲身从事蹴鞠运动的情景。在球的制作方面，宋代又有了进一步的发展，“密砌缝成，不露线角”，制成的球要“正重十二两”，“碎凑十分圆”……清代盛行骑射，努尔哈赤和皇太极被誉为“马上皇帝”，所以蹴鞠渐被冷落。“十五柱球”与保龄球有啥关系？“木射”是中国古代球类比赛的一个项目，亦称“十五柱球”，唐代时创造。据唐陆秉编写的《木射图》一书介绍，木射“为十五笋以代侯，击地球以触之。饰以朱、墨字以贵贱之。朱者：仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。墨者：慢、傲、佞、贪、滥。仁者胜，滥者负，而行一赏罚焉”。这种比赛一般在室内进行，场地的一端设立十五个笋形平底的木柱，在每个木柱上分别用红笔或黑笔写一个字：用红笔在十柱上写“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”，五柱上用黑笔写“慢、傲、佞、贪、滥”。参加比赛的人用木球击打木柱，击中写有红字的木柱为胜，有赏；击中写有黑字的木柱为负，受罚。可见，木射与保龄球极其相似。古代有水球比赛吗？水球，是现代奥林匹克运动会比赛项目之一。其实，在我国古代也有水球，宋代宫廷中就有水球比赛。不过，中国古代水球比赛与现代水球比赛有很大的区别。中国古代的水球比赛不是在水中赛球，而是把球投掷入水中，谁投得远，谁就是胜利者。宋徽宗赵佶的一首宫词《掷水球》便描写了古代水球比赛的情况：“苑西廊畔碧沟长，修竹森森绿影凉。戏掷水球争远近，流星一点耀波光。”词中描绘了球像流星一样飞落水中，与粼粼波光相映。遗憾的是，除了这首《掷水球》的宫词外，这项水球运动鲜有更为详细的记载。中国古代有击剑比赛吗？中国古代有许多名剑，比如越王勾践剑、吴王夫差剑。距今大约五千年前的青铜器时代，中国古人已掌握了青铜冶炼技术，并制作出了非常尖锐和锋利的青铜剑。到了春秋战国时期，“中国剑”达到了一个顶峰，以吴国、越国铸的剑最为上乘，这就是《周礼·考工记》中所谓“吴越之金锡，此材之美者也”。越王勾践剑、吴王夫差剑等名剑都出现在这一时期。佩剑、练剑、击剑成为当时社会的一种风尚。《后汉书·马廖传》记载：“吴王好剑客，百姓多创瘢。”此后，一种对抗的击剑比赛也日渐盛行起来。曹丕《典论》中记述了他同邓展的一次剑术比赛。一日，曹丕与奋威将军邓展谈论剑法，曹丕认为邓展所谈技术已经落后了，邓展则要求与曹丕比试。这时大家正在吃甘蔗，便以甘蔗为剑下殿较量。结果，曹丕接连三次取得胜利。唐代时，舞剑之风盛行，杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》，描述的就是公孙大娘舞剑的绝技：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”到了唐朝末年，火药开始应用于军事，传统的刀、剑、冷兵器便在自卫、健身、杂技表演方面继续发展，而未发展成现代击剑运动。“捶丸”是个啥东东？众所周知，现代高尔夫球运动起源于苏格兰。当时，牧羊人经常用驱羊棍击石子，比赛击得远且准，这就是早期的高尔夫球运动。但是一项名为“捶丸”的中国古代运动与高尔夫球有着异曲同工之妙。

　　捶丸是中国古代的一种球类比赛项目，它是由唐朝“步打球”发展而来的。唐代盛行打马球，但由于人多马少，同时还兼顾女子柔弱的体征，于是在打马球基础上又分化出一种运动危险系数相对较低、徒步持杖打球的竞技方法，即为“步打球”。由于不善骑马的女性也能参与这种步打球比赛，所以当时极为盛行。唐王建在其《宫词》中的诗句：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹。”描绘的就是寒食节期间，唐朝宫女们进行“步打球”比赛的情形。步打球流传到宋元时期，称为“捶丸”。《宋史·礼志》记载，每年三月，宋太宗赵匡义都要亲自主持捶丸比赛。元人所著《丸经·集序》中载：“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”。上行下效，宋时民间“捶丸”比赛极为流行。元代，已经有了关于捶丸（步打）的详尽规制方法的专著《丸经》。根据《丸经》记载：捶丸是在空旷地上画一球基，离球基七步至百步做一定数目的球窝，旁树彩旗，用棒从球基击球入窝，以用棒数少或得穴数多的一方为胜者。从所记场地、运动用品、竞争人数、竞赛方式、裁判规制等方面来看，与现代的高尔夫球很相似。

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