你认识的世界与客观世界间差了N光年

科技工作者之家 2019-11-07

来源:人工智能学家

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想象一下这样的场景,你得到一个金属盒子并被告知不可能知道盒子里的内容。你可以尝试钻它,烧它,用 X 射线照它,摇晃它,打破它以及其他各种手段,但是你永远无法打开它或者知道里面是什么。

这个盒子里装着的就是“客观”,人类可能永远都无法真正理解“客观”。

探索未知,是人类社会进步的源动力

人类对事物的理解总是伴随着矛盾的情绪。一方面,一旦了解了什么事物,人们常常会觉得它乏味平庸,甚是无趣。另一方面,神秘未知的事物总是令人着迷,持续吸引着人类的注意力。这些我们不知道或不了解的事物激发着我们的兴趣,而那些我们无法知道的事情更令我们心驰神往。这种对于未知的研究和探索,推动着人类社会的进步,最终催生了科学和哲学两大研究领域,并帮助人类建立文明,发展至今。

可以说,科学和技术的发达程度可以作为衡量文明的标准。科学和技术越发达,相应的文明越先进。我们的文明被认为比原始社会更先进,这要归功于我们取得的所有科技成果。相比之下,如果某个外星文明造访地球,我们的文明就会被认为是原始的,这几乎是不言而喻的,因为它们掌握了星际空间的旅行技术,而我们没有。使用科学和技术作为衡量标准的原因在于:这些活动是人类文化的各个方面中唯一以自身为基础进行构建的。后人蒙前人福荫,继往开来。迄今最伟大的科学家之一艾萨克·牛顿对此做了十分精妙的表述:“如果我(比别人)看得更远,那只是因为我站在巨人的肩膀上。”科学的发展是这样一种持续不断的积累,因此它很适合作为比较不同文明的标尺。与科学和技术形成对比的是,人类文化的其他方面如艺术、人际关系、文学、政治、道德等,都不能说是以自身为基础进行构建的。

衡量文明的另一种方式是看它在多大程度上摒弃了不科学和非理性的观念。现今社会更加先进,因为我们已经将炼金术当作傻乎乎的梦想丢进了垃圾桶,转而潜心研究化学。几个世纪以来的占星学论著都被视为胡言乱语,但我们保留了对天文学的研究。随着文明的进步,它会将自身的观念和神话置于逻辑分析的框架中,抛弃超出理性范围的内容。

在进步的过程中,文明使用的工具是理性。理性和推理是社会进步使用的方法论。某种文化若合乎理性,它就会进步。当它偏离理性,或者跨出理性的界限,它就会停滞不前甚至倒退。

已知的边界之外,尽是未知

从柏拉图到康德再到海德格尔,人类从纯粹哲学角度对理性的探索已经持续了很久。千百年来,哲学家们一直在反思和争论哪些东西是人类有能力知道的,又有哪些东西是人类不可能知道的。这个探讨人类知识及其边界的哲学门类就是认识论(Epistemology)。中世纪起,哥白尼、牛顿等科学家推动数学和科学逐步发展和成熟,科学家和数学家已经加入哲学家的行列,从数理角度讨论人类认识世界之能力的局限,以及人类已知知识的边界。

许多学者透过哲学、科学和理性向我们揭示了令人惊叹的事实,还有一些人探讨的是哲学、科学和理性尚未彻底解释清楚的主题。美国科学家诺桑·亚诺夫斯基在其新书《理性的边界》中提出了一个新的观点:研究哲学、科学和理性所定义的不可能被揭示的事物,即为哲学、科学和理性划定一个边界。自20世纪90年代末开始,他致力于探索关于人类理性认知底层的问题: 

什么是无法被预测或了解的?

什么是永远不会被理解的?

什么是被计算机、物理学、哲学和我们的思维过程所局限的?

什么在理性的界限之外?

在这一研究过程中,他发现,这些问题的答案也对我们关于宇宙、人类理性以及我们自身根深蒂固的观念提出了挑战。

来源:AItists 人工智能学家

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