聪明的人总是觉得自己不厉害，愚蠢的人总是觉得自己很厉害 李达源文 聪明的人总是觉得自己不厉害，聪明的人会一直改进自己，因为一个人总是有欠缺的，一个人的能力是有局限性的。所以，聪明人会不断学习调整自己，使得自己的能力趋于完善。 愚蠢的人总是觉得自己很厉害，所以他们看不到自己需要改进的地方，他们错过了很多学习的机会。正是他们的傲慢与偏见，让他们在能力上停滞不前。所以，一个人能否成功，心态是至关重要的事情。 三国时期的董卓吕布与关羽就是带有傲慢与偏见的人，他们对于自己的实力有着不正确认知，所以他们做事就是不计后果的状态。如果董卓吕布与关羽可以客观的看待问题，他们的事业会稳如泰山更进一步。 俗话说麻绳专挑细处断，诸葛亮北伐期间赵云也犯了一个致命的错误。由于赵云的轻敌，致使赵云大军被困于山坡之上，纵使赵云有着万夫不当之勇，也难以脱困。如若不是援军来得及时，赵云恐怕深陷囹圄。这对于蜀汉本就困难重重的事业直接釜底抽薪，这对于家底不厚的蜀汉有着灭顶之灾。 聪明人总是觉得自己存在不足，总是不断修复改进自己。愚蠢的人看不到自身的缺陷，他们不断的犯各种错误，致使自身处于水深火热之中。

底层人为难底层人的悲哀之镇关西的调研 李达源文 鲁提辖三拳打死镇关西这个事件是一个值得深思的事件，《水浒传》里的这个事件对于社会科学的研究极有价值。名实不符镇关西，镇关西的名号看起来很厚重，水浒传里配得起镇关西这个名号的人其实少之又少，晁盖，卢俊义，关胜这样的人都配不上镇关西这样的名号。 首先这三人是有自知之明，他们知道这样的名号可不是一般人能够担待的，就像神仙体系中的真武大帝也只是北极四圣之一，所以镇关西这样的名号聪明人必然不以此名号自居，就连关胜的祖先关羽也不会以镇关西这样的名号自居的，说明白点就是关羽也配不上这个名号。 而所谓的镇关西见到鲁提辖后，就像一个下人一样，对鲁提辖的命令不敢有丝毫的违抗，客观来说，这个镇关西就是一个下人，而他自己却自我感觉良好，而这个镇关西也只敢欺负比他弱的人，这个镇关西也只有能力欺负比他弱的人。这个镇关西被这称号自欺欺人的感觉蒙蔽了双眼，终于敢同鲁提辖叫板了。后果可想而知，鲁提辖三拳打死镇关西。这个人如果以花斑豹这样的名号自居也不会落得这样的下场，而这就是底层人为难底层人的悲哀。

座头市背景下的日本调研 李达源文 看过日本剑戟片座头市系列的朋友都被座头市的居合斩深深折服，座头市使用的是唐刀作为兵器。相比于武士刀，唐刀显得更为轻便。座头市在与日本武士浪人与混混的决斗中，可以利用唐刀的轻便先一步出刀攻击敌人，所以，座头市的居合斩无敌于日本。 而本文的重点在于对座头市的敌人进行调研，这样，我们可以更好的了解日本，让我们做到勿忘国耻的知耻而后勇。座头市的敌人大多都是混混流氓，座头市很少与浪人进行比试，座头市与真正的武士进行的比试更是稀有。 可以说，座头市是抗日的鼻祖，座头市击败的日本混混流氓数不胜数，座头市击败心术不正的浪人也不在少数。而座头市稀有的与日本武士的对决中，日本武士承认了败给了座头市。从这些信息来看，座头市的对手大多都是流氓混混与个别心术不正的浪人。 这也引出来一个值得深思的问题，日本的混混流氓不是一般的多，而他们也是欺男霸女的罪魁祸首。可以试想一下，因为座头市的抗日，使得一个地方的混混流氓彻底销声匿迹。如果没有座头市这样日本人心中的英雄，又会怎样呢？

刘裕结束了晋朝，这是否是诸葛亮与刘禅的计谋 李达源文 如果司马家族灭掉了蜀汉是诸葛亮与刘禅的遗憾，那么结束晋朝的刘裕是否是诸葛亮与刘禅的计谋？作为诸葛亮一生奇谋无数，可以碾压同时期的周瑜司马懿之流，但是诸葛亮的遗憾就是没能匡扶汉室克复中原。 但是，谁人会想得到若干年后的刘裕结束了晋朝？作为刘邦家族的后人，这个玩笑是否开得过大了？站在普通人的角度来说，这一切或许只是一个巧合，但是作为上知五百年下知五百年的诸葛亮来说，这一切或许就是一个安排。 刘禅入洛阳最大的战绩就是击败了司马昭，对于这一点我们大多人都是佩服刘禅的，而这个战绩也为刘禅的能力抛出了问号，刘禅的能力到底如何也成了一个迷。而在邓艾与钟会进攻蜀国中，邓艾偷渡阴平遇到的石碑与钟会在进军路上遇到的诸葛亮显灵，这难道只是巧合吗？ 后来我们知道钟会直接与姜维合兵一处对付邓艾了，接着就是邓艾被处决了。后来刘禅等大批西蜀官员入驻洛阳，就有了刘禅击败司马昭的战绩。如果这一切与后来的刘裕结束了晋朝遥遥相对，很难说这不是诸葛亮与刘禅同时发动的计谋。而刘禅入驻洛阳，客观上可以认为刘禅是世家大族的身份了。

公司管理的三板斧 对于领导而言，体现领导价值的地方在于管理。譬如三国时期的曹操刘备与孙权，他们都有自己的管理之道，曹操善用霸道，刘备善用仁义，孙权知人善任。这就是管理学的力量，管理学的力量不容忽视。 曹操阵营的实力不是刘备与孙权可以比肩的，曹操麾下的谋臣武将何其多也，虽然刘备有关羽张飞赵云马超这样的万人敌，但是比起曹操阵营，刘备阵营还是稍逊一筹，孙权阵营更是如此。 刘备与孙权军之所以可以在弱势的情况下与曹操军分庭抗礼，就在于他们善于使用管理学知识，在正确的管理学理论支持下，阵营朝着正确的方向发展慢慢壮大，在这个期间及时纠正错误使得发展可以长久持续的进行。 领导所体现的价值不仅在于像曹操一样在优势中前进，更要像刘备与孙权一样在劣势中求发展。能带领一支战力低下的队伍打胜仗，才能体现领导者的价值，可以把一支战力低下的队伍训练成为精兵良将，才是领导者的本事。 管理学的三板斧，就是对员工的教育，培训与赏罚。教育是指导员工的思想做到知耻而后勇，培训是提高员工的业务能力使其全方面发展，做好以上两点就可以根据公司的规章制度做好赏罚的事宜，三点都可以做到自然可以打造一直战力不俗的队伍。

金光法在现实中的意义 李达源文 金光法是道教法术之一，金光法又有金光咒作为功法依据。体有金光，覆映吾身。保持金光法能量的纯度最为重要，这与SPA有着相似的地方。而SPA大多是依托于外界譬如音乐的烘托下进行的，而金光法则不然，金光法是在思想高度统一中，调集身体经络气血，以观想的方式创造出的能量。 这种能量充满了活力，如果一个人在身体洁净清爽的状态下，用意念带领思想调集内力运用金光法，在这种观想中得到的金光闪闪的能量，可以助力身体疲劳的恢复，达到净化身体的效果。如果一个人感到时运低迷，亦可用金光法进行SPA效果的护理。 金光法的作用远不止这些，如果一个人的身体出现了病情，可以用金光法进行护理，这与SPA的效果有些相似但不完全相同。首先意念转到了病灶之处，人体的气血也就集结在了此处，集全身之力观想的金光也是将集结于病灶之处的能量进行了升华，所以，金光法可以像内功一样达到保护身体的效果。 我们很多人会遇到所谓的脏东西，普通人面对这种现象没有任何的办法，但是会金光法就不一样了。虽然金光法不是一个以攻击为主的术法，但是金光法一样可以达到祛除邪祟的效果，而金光法也是招收五猖兵马的必备法术之一。

管理学对于普通人人生的作用 李达源文 春秋战国时期，每个诸侯国都在探索运用王道与霸道来治理自己的邦国。历史上的齐国、燕国、晋国等国家也是将传统文化中的管理学运用到了极致，大力发展经济科技与军事，使得自己的国家日益强大，从而达到了问鼎天下的实力。而我们普通人应如何运用管理学来发展壮大自己呢？ 我们普通人在个人管理之道的运用上主要体现在以下三个方面，那就是学习之道与实践之道与交友之道上。学习之道，顾名思义就是每天不断地学习汲取书本与师长言传身教的知识。实践之道，就是在社会中以工作的形式检验自己学习的知识是否好用。交友之道，就是择其善而交。 学习一定是循序渐进的事情，不能荒废学业虚度光阴。实践是步步为营的事情，不能操之过急也不可漫不经心。交友是以诚相待的事情，不能虚心假意互相拆台。所以，我们在一定阶段的时间里，我们就有了丰富的学识与工作的经验和真诚的朋友。 我们在努力学习的时间里学习了在这个社会有用的知识，我们在工作中努力实践得到了历练，我们以真诚的态度结交了人生中得力的伙伴。这就是管理学对于普通人人生的作用。

努力的意义 做实事是一个人成长的必然之路，这就是努力的意义。人生就像是一场修行，虽然人们的各方面基础都不一样，但是把生活过得很精致，把工作做得很完美，把自己的成长之路用脚踏实地的态度一步一步打拼出来，这大概就是人生的目的吧？每个人心中的愿望是不一样的，有的人希望自己变得富有，有的人希望自己变得博学。 我们无法说哪个愿望是对的，我们也无法说哪个愿望是错的，对错没有那么重要，重要的是我们都在努力拼搏，我们都在前进的路上，我们也都在努力过好每一天。努力的意义是什么？努力的意义就是照顾好身边的一切一切，让身边的一切一切在自己努力呵护下变得更加美好。 对于自己的状态也是如此，可以说我们不努力，我们就会退步，不进则退就是这样的。尽人事，听天命。尽自己最好的努力，让自己的生活精致起来，生活如此，工作如此，对待自己如此，对待朋友兄弟姐妹也是如此。努力的意义就在于迎难直上，顺时有所作为，不顺时减少损失。 工作要努力，生活也要努力，对待自己更要努力。努力不是一句口号，努力是前进的信仰，努力也是防止退步的真言。

武当三丰派陈师航现代版的黄飞鸿 陈师航是武当三丰派十五代功夫传人，早些年陈师航学习过藏武门武术与少林武术。南尊武当，北崇少林，加上陈师航又学习过很多民间武术，所以，陈师航可以称得上是武术百科全能型人才。所以，陈师航不仅精通少林鹰爪手等武术，陈师航也擅长龙华拳等武当武术。 陈师航不仅热爱武术，陈师航也十分醉心针灸经络等技术的学习与传承。陈师航在经过了多年的打拼之后，陈师航开始经营道医养生馆，陈师航的道医养生馆每天来找陈师航看身体问题的人络绎不绝。陈师航对神经衰弱与身体酸痛等症状的治疗十分拿手。 既懂医术又擅长功夫的陈师航通常在给人看身体问题的时候，他经常会教看身体问题的人一些武术招式来配合身体的康复。所以，陈师航道医养生馆的回头客一直居高不下。而陈师航也本着济世救人的原则，不断地为人们付出自己的毕生所学，这也得到了很多人的赞赏与肯定。 武当三丰派陈师航，现代版的黄飞鸿。昔日有洪拳大师黄飞鸿创办宝芝林，现代有陈师航发扬光大道医养生馆。而道医其实在很早以前就有了，而就在今天，武当山也有很多有名的道医，他们不但学习传承武当武术文化，他们同样肩负着道医的发扬与传承这一使命。

李小龙的功夫有多难学 李小龙的截拳道为什么难学？其实可以用以下几个方面来概括，第一是李小龙的截拳道学成是综合众多武术流派而学习的。第二是李小龙的截拳道是自己总结出来一个适合他自己的功夫实践的。第三就是李小龙日夜不辍练习得到了功夫大成乃至于化境的功力的。所以说李小龙的功夫很难学，看看金庸东邪西毒南帝北丐中神通就知道了。 天下五绝的武功是练习得来的吧？他们也有自己的徒弟，但是他们的徒弟能比得上自己吗？答案肯定是不能，所以，李小龙的截拳道也是一样的，包括很多武术家也是一样的，比如黄飞鸿，比如叶问，再比如张三丰等人，他们的武功都是不错甚至是武术爱好者万中无一的高手，所以，他们的武功是好，是厉害，但是在这一点上不是人人都能到达的武术境界。 李小龙学习的武术多又多，包括空手道跆拳道以及柔术合气道等等，李小龙是告诉我们学海无涯，而且他还告诉我们练习功夫的时间都没有浪费，行动力高，所以李小龙的武术就是这样，是我们难以企及的境界，而且李小龙在学习武术后，有找了一个适合自己进攻和防守的功夫架子，所以李小龙的功夫就是这样精细化，实用化李小龙的截拳道思路清晰，功法明确。

有朋自远方来不亦乐乎新解 朋字何解也？两个月亮组起来，月亮在古代被称为钱币，所以朋字的力量就是势均力敌的力量，是正能量的，是进取进步的力量。所以，有朋自远方来朋字的意思就是真正的朋友，真正的朋友一定是互相帮助的，真正的朋友一定是正能量的，真正的朋友一定是成就彼此的，真正的朋友在今天一定是直接用钱帮助彼此的。 但是这里还有一个问题，那就是有朋自远方来的远方这个词用的很巧妙，为什么这么说呢？因为既然是真正的朋友，他们一定是经常联系的，就算是朋友出趟远门，他们也一定是保持联系的。而古代的交通并不发达，书信来往更是阻塞重重，所以，这就表达了有朋自远方来这就话里比较巧妙的地方，也就是本文需要诠释的意思。 远方这个词有忧愁的意思，有朋自远方来除了字面的意思，就是朋友从很远的地方赶来相见外，还有一层意思，这就是本文要诠释的意思，而远方这个词另一层意思是什么呢？这层意思就是有了新的朋友，远方就是遥远的意思，也有虚无缥缈的意境。因为，我们能够遇到的真正的朋友并不多，能够互相成就彼此的人实在是少之又少，所以，我们要格外珍惜这样的人。而我们能够遇到新的朋友和知己，是多么不容易的事情呀！

赤壁之战是拼眼力见的战争 拼眼力见的战争，赤壁之战是拼兵力的战斗吗？是拼谋略的战斗吗？赤壁之战既不是拼兵力的战斗，也不是拼谋略的战斗，而是拼眼力见的战斗，赤壁之战曹操直接屏蔽了自己的眼力见，导致了赤壁之战的大败，从曹操题诗怒斩提出正确建议的刘馥，从曹操中了周瑜的反间计杀了蔡瑁张允，从曹操中了黄盖的苦肉计，从曹操中了庞统的连环计，从曹操放了徐庶逃出生天，才有了赤壁之战遭受火攻的惨败。 曹操可以说是没有眼力见才失败的，并非没有计谋，并非没有良将，曹操杀了刘馥以后，基本就没有谋士敢跟曹操出计谋了，怕被杀，只有程昱提醒过曹操两次要防止火攻，遭到了曹操的禁止后也就没有再继续劝谏，早知道程昱在曹操阵营里的地位可是无出其右的，连程昱都不敢进言了，其他人算什么。 刘馥蔡瑁张允蒋干先后被斩的次序也说明了一个问题，好人不干活了，坏人抗大梁了，因为后面出力的都是些小人了，所以说曹操赤壁之战失败的原因是曹操没有眼力见，好人坏人分不清，好的东西坏的东西也分不清了，所以，眼力见不一定是只针对实物，那些虚无缥缈的也需要眼力见来辨别。

疑人不用用人不疑新解 很多人对用人不疑疑人不用这句话没有一个准确的概念，其实用很纯粹的心态来解释这句话就会容易很多。一般人对这句话的意思停止在一知半解上，虽然他们可以把疑人不用用人不疑挂在嘴边，但是他们却无法真正领会到这句话的精髓。 我们首先说用人不疑这句话，如果我们要委托一个人办事，我们就不要怀疑他，其实我们怀疑也没有用，我们只能让他去办这件事，这是我们已经确定的选择。同理，这也是他的机会。毕竟我们再怀疑也没有用了，只能等待他办事的效果了。所以，我们用人不疑，这并不是不会怀疑对方，只是怀疑并没有什么用了。 其次我们要说疑人不用这句话，如果我们能够确定这个人不堪大用，这个人不靠谱，那我们就不会用他去做事情了。而我们之所以知道他不靠谱，就是因为我们有之前的经验，不论是之前用他办事过，还是从另外的地方能够准确地确定他不靠谱，我们都不会再用他办事了。 所以用人不疑是考验他，如果事情出现了意外，我们就承认损失，同样也对他有了比较准确的评估，当我们知道了一个人不靠谱之后，我们就会使用疑人不用这句话了，我们是不会把重要的事情交到不靠谱的人手里的。所以，我们的世界就是筛选。

普通人如何利用好墨菲定律来发展事业 本文以努力与不努力这两个人生态度来诠释墨菲定律对人生事业的帮助，不管努力与不努力，墨菲定律就像一个的选择的助力一样，越努力越幸运，越不努力越困难重重。 如果一个人选择了不努力，10岁左右的时候打游戏，15岁左右的时候谈恋爱不负责，20岁左右的时候爱上了赌博，25岁的时候一些恶习逐渐养成，30岁左右的时候想努力改变自己就很困难了。这个时候基本就会浑浑噩噩的来到35岁，而一个人的一生就这样废掉了。 如果一个人选择了努力，10岁左右的时候就有了人生的目标与追求，15岁左右的时候就会努力学习各方面知识，20岁左右的时候一些道理逐渐就懂了，25岁的时候就已经掌握了一些生存技能，30岁左右的时候个人的能力迅速得到了质的提升，35岁左右的时候就已经开始结交贵人与各方面的专家了。 选择努力与不努力都会有墨菲定律的加持，越努力越幸运，越不努力越困难重重。大到一个人的一生，小到一件工作。《菜根谭》认为，一个在不忙碌的时候，就要给自己找活干，这样忙碌的时候就会比较轻松了。而一个在忙碌的时候就要适当放松，这样再多的工作也会顺利完成。

王者荣耀里的文化氛围 王者荣耀里的文化氛围让人感到了十分惊奇的感觉，可以说王者荣耀里的文化糟粕有很多，合起来的游戏呢？里面的文化精髓也有很多。譬如最新版的王者荣耀里的音乐是古筝曲子，这就是国粹，如果我们从游戏里出来，再把这些游戏里的世界给用心在现实世界中打开，我们会学到更多的知识，可以说王者荣耀是一款游戏，也可以说王者荣耀是一个充满文化色彩的典籍。 古筝曲子有《广陵散》有《高山流水》有《鸥鹭忘机》，这些古筝古琴的曲子需要被我们发掘出来，而我们的游戏就是这样。广陵散的曲子配上这样的游戏可以说是绝配了。而游戏里的其它文化知识也让人感到了震撼，比如马可波罗这样的英雄，他这样的英雄出现让我们知道了世界里的多元化。毕竟这是一款以全世界英雄为主，保护自己星球为理念的游戏。 可以说王者荣耀最新的游戏十分到位了，全世界的英雄，还有全世界的文化展现，如果我们在游戏世界里面发现了我们喜欢的文化氛围，我们在现实世界里也了解这样的文化氛围，我们可以学习的地方有很多，王者荣耀就是一个文化宝典。

睡功来诠释午休的奥秘 午休是十分重要的事情，一个人的工作能力强弱很大程度来自高质量的午休，所以，有了充足的午休，可以提高我们的工作能力。从睡功来诠释午休的奥秘，午休可以分为三个阶段。 第一个阶段，是疲劳阶段，我们工作了一上午后，躺在床上，这个阶段就是疲劳阶段。我们需要缓解疲劳，这时我们虽然很累，但是我们一般不喜欢盖被，因为我们这个阶段是疲劳阶段，我们需要缓解一个上午工作的疲劳。 第二个阶段，是酝酿阶段，我们在缓解一上午疲劳的时候，我们工作疲劳的状态得到了缓解，我们就想盖被了，这个时候我们虽然盖被了，但是我们也不能立即入睡，因为这个阶段是酝酿睡意的时间。 第三个阶段，是舒服阶段，我们在缓解疲劳后进入了酝酿阶段，我们再往后就会突然感到舒服的状态，午休会根据自己的疲劳程度进行选择睡眠时间，如果疲劳度很弱，可能就睡不着，就会清醒的度过舒服的状态。如果自己疲劳度很强，就会睡大约一个小时到两个小时的时间。 一个完整的午休，一定是完整的度过了疲劳与酝酿和舒服的阶段，否则就不会得到有效的休息，如果因为工作原因，无法做到完整的午休，那就要把疲劳留给晚上以及其它时间了。

橘右京身患肺病的原因找到了 橘右京是一个剑道高手，他身患肺病久治不愈，这成为了橘右京粉丝的一个遗憾。而本人练习居合刀法数年之久，终于得到了居合刀法的真传，而橘右京的肺病之谜也随之解开。 橘右京是在剑术大成之后患得了肺病，而橘右京在剑术没有成就时就没有患得肺病。所以，可以得到结论是橘右京的肺病与剑术有着很大的关系。 本人在初学居合刀法时，感到力不从心，就是感觉挥刀没有力量，打不出自己预设的威力。而长时间的练习，手臂的力量逐渐养成，单从身体力量来说，就可以每天自由的挥刀进行练习。 每次挥刀时都要配合呼吸来完成动作，而深通吐纳之法的我就发现了一个问题，因为用力的呼吸，使得人体肺部的水份都有损耗，如果不及时喝水与饮品，那么喉咙就容易发干，喉咙发干，自然就容易咳嗽，这个问题正常人都会想到，也有很多人不会往这方面想。 所以，这就是橘右京如何患有肺病之谜，如果咳嗽没有及时补充人体水分，那么咳嗽就不会缓解，一旦咳嗽得不到缓解，就会一直咳嗽，所以，这就是橘右京为何身患肺病却一直治不好的原因，其实注意休息及时喝水或者摄入有滋补效果且清爽的饮品即可！

面对百日咳普通人应如何应对 面对百日咳普通人应如何应对？百日咳一般发生在感冒发烧之后，春天更是百日咳高发阶段。普通人应如何应对百日咳，我们就应该先了解造成百日咳的原因是什么。 一般来讲，发烧与感冒之后，喉咙部位容易出现炎症，而发烧与感冒会不断的吐痰与流鼻涕，这样就会形成对人体喉咙发干的不利局面。一方面喉咙部位有炎症，一方面持续的吐痰与流鼻涕会使喉咙发干。 如此，喉咙在又干又痒的情况下，不咳嗽是不对的，而春天万物复苏的季节花粉过敏的情况又使得咳嗽的症状雪上加霜。在这三个不利的局面下，其实我们只需要按时喝水与饮用具有滋润效果的饮品即可。 我们只需要在第一时间遏制住咳嗽的发生，让我们身体尽可能的少咳嗽，给身体健康的恢复争取时间，这样不仅避免了由百日咳带来的并发症，也加快了身体自愈的效果。

武当三丰派功夫传人陈师航 陈师航，俗名陈锦波，江西赣州人。8岁开始学武，精通民间武术套路与藏武门武术、少林功夫、武当功夫，亦对针灸医学有着很高的造诣。 　　陈师航14岁开始游历福建一带名山大川的寺院道观，学习各种民间武术套路。后巧遇藏武门第十代掌门玄真子学习藏武门武术，接着前去少林寺开始系统学习少林功夫。直到2013年，陈师航遇到了武当三丰派名师刘嗣传道长，被刘道长的武德与精湛的武当功夫所折服，拜在其门下，成为武当三丰派十五代功夫传人，道号陈师航。 　　学习功夫的路程异常艰辛，家境贫寒的陈师航将辛勤挣得的钱物全部用在了武术用品的购买上。通过勤学苦练加上自己天资聪颖，陈师航取得了很高的武功造诣。他精通少林鹰爪手、武当太极拳、武当太极剑、武当阴手棍、武当内丹功等等。陈师航可以喉咙断竹筷、喉咙木棍推车、实战功夫最为特长，缩骨功更是当今一绝。 　　经历了风雨的洗礼，时光的锤炼，陈师航已经成为中国武术界不可多得的武术人才。在2015年的5月，陈师航开始经营自己第一家武术馆，励志要将中国功夫文化发扬光大。

七星螳螂拳传人钟连宝 钟连宝，山东烟台人，自1953年7月起拜林景山老先生为师学习七星螳螂拳。钟连宝出色的继承和发扬了林老先生的拳法风格和技击特色。如今钟连宝正不遗余力地推广和传播着七星螳螂拳，为挖掘整理和发展这份宝贵的民族文化遗产付出着艰辛的努力。钟连宝在追随林景山老先生习拳期间，事师甚恭，且训练刻苦，悟性极高，技艺长进很快，当时，林老先生年事已高，钟连宝不忍让其继续操劳，便担负起代师授徒的责任。每日给林老先生准备一凳、一几、一茶，请其安坐，自己承担起教授指导晚来学生的任务。从那时起，钟连宝开始了他的几十年教武生涯。 林老先生去世以后，钟连宝正式接管起林老先生的拳房和留下的学生，承担起将七星螳螂拳继承传播，发扬光大的重任。钟连宝授徒何止几千，在烟台本土，钟连宝就先后在文化宫广场、毓璜顶公园、幸福、大润发等地设场授徒，从学者络绎不绝。直到现在，钟连宝仍坚守在教学一线，随钟连宝习拳的人中，有年过半百，为延年益寿者，有正值壮年，为健身技击者，也有年幼身弱，为增强体质者。在传授弟子七星螳螂拳的时间里，钟连宝的足迹遍布了菲律宾、新加坡、中国香港和欧洲，使越来越多的人喜欢上七星螳螂拳。

出类拔萃的武者李达源 李达源，出生于1989年，山东省烟台人。李达源先后寻访民间武术师傅学习太极拳，咏春拳，螳螂拳，形意拳等传统武术。他希望将多种武术集于一身，充分做到将武术招式取长补短。李达源十分重视导引术与采气功的练习，对于气感，李达源可以做到随心所欲的调动身体每个部位的气能，在武术招式上可以做到最大限度的给气力。 武术对于人体的效用取之不尽用之不竭，2016年，对工作认真负责的李达源由于高压强度的工作导致身体状况逐渐下降，以至于一病不起，而在这个时候太极拳等武术对他的病情也是起不到什么作用了。正在李达源病情一筹莫展之时，李达源先后梦到了武士与怪兽战斗的景象与空手道道馆的景象。李达源把看到的记在了心中，开始练习居合刀法与空手道。后来李达源练成了橘右京的绝招燕返与宫本武藏的二刀流刀法和空手道三战。 在李达源身体堪忧的时间里，李达源每天都勤奋练习居合刀法的拔刀斩，在传统武术与居合刀法的综合练习中，李达源的身体快速恢复，李达源很快就恢复了身体的元气。李达源紧接着练习空手道三战与直拳，如今的李达源健步如飞，在身兼数种传统武术与居合刀法和空手道的加持下，李达源也算是因祸得福了。